Tendai Danmark

Vi er en fast organiseret menighed under Tendai Karuna Tendai Dharma Centre (KTDC) i USA, med formelle ceremonier, fælles fejringer af årets gang, og et trygt fællesskab med det noble formål at udbrede buddhismen til glæde for alle.

Vore aktiviteter er meget jordnære og let anvendelige i hverdagen. Udover vore traditionelle ritualer og ceremonier, gør vi meget ud af at være i stand til at bruge den ganske velafprøvede buddhistiske lærdom i vores hverdag.

Vi er et fællesskab, hvor vi støtter hinanden i buddhistisk studie og praksis. Alle er velkomne til at besøge vores Shikando (meditationshal) eller deltage i vores møder.

Du behøver ikke at være buddhist eller vide noget om buddhisme for at komme og besøge os.

Tendai

Hvorfor Tendai? Hvorfor ikke bare tilslutte sig en af de mange andre Buddhistiske skoler? Svaret er enkelt – for os. Vi glædes over den mangfoldighed, Tendai er eksponent for. Her samles alle de mange Buddhistiske belæringer og praksisformer, og det er altid muligt at finde én, som taler til dig. Her er ingen ide om, at én form passer alle – enhver mødes hvor de er, og støttes i en stadig udvikling.

Den buddhistiske skole Tendai har, filosofisk og doktrinært set, sin oprindelse i Kina, men er i dag hovedsageligt udbredt i Japan, hvor den igennem mange år var statsreligion, og via USA nu også til Europa. Tendai Europa har fodfæste i en af de ældste og mest anerkendte buddhistiske skoler.

Da det er centralt for Tendai at udbrede kendskabet til Buddhismen, varetager de enkelte nationale sanghaer uddannelse og træning af alle interesserede, udlån af vigtige Buddhistiske bøger, og der udsendes nyhedsbreve som behandler diverse emner indenfor Buddhistiske filosofi, etik eller praksis.

Vores meditationer

Vores meditationer tager udgangspunkt i en holdning til det at leve som er helt nede på jorden; det handler om at blive gode til at leve ordentlige og smukke liv. Vores praksis er centreret i vores daglige liv, vores forhold til vores kære, vores arbejde, vores hjem. Det er her vi kan lære at være til stede med livet selv.

Vores udgangspunkt er Mahayana buddhismen som den praktiseres i den japanske Tendai skole. Buddhismen er en religion, der bygger på de belæringer, den første historiske Buddha, Shakyamuni, gav i Indien for ca. 2500 år siden. De blev nedskrevet i det, vi kender som sutraerne, og det er på dem, vi baserer vores tro og praktisering.

Hvad er buddhisme?

Buddhismen handler i bund og grund om en ting: menneskelig lidelse og ubehag, og hvordan det lindres. Buddhaen sagde, at al menneskelig lidelse stammer fra vores begær. Med det menes der, at hver gang vi ønsker at noget skal være anderledes end det rent faktisk er, så udsætter vi os selv for lidelse – så får vi det ubehageligt.

Man kunne også sige, at grunden til vores lidelser dybest set er vores uvidenhed om livets sande natur. Vi ved ikke, hvordan verden i virkeligheden er, vi “glemmer” at alting hele tiden forandrer sig, og at intet har en fast, vedvarende kerne, og derfor rækker vores sind hele tiden ud efter alt muligt, fordi vi tror, at lykken findes et sted derude. Det gør den ikke, og det smerter os at tro det, fordi vi gang på gang vil blive skuffet.

Formålet med meditation

For at fjerne lidelsen, må man træne sindet til at opføre sig mere hensigtsmæssigt. I buddhismen opererer vi ikke med nogen gud eller frelser – vi bliver nødt til at gøre arbejdet selv. I bund og grund kan man koge buddhistisk tro ned til et spørgsmål om, hvorvidt man anerkender, eller vælger at tro på, at meditation kan ændre et menneskes liv – en kendsgerning, som videnskaben vel efterhånden nærmest har taget troselementet ud af. I buddhismen ligger et videnskabeligt afprøvet system af meditation og psykologisk analyse, testet af alle slags mennesker gennem 2500 år.

Buddhistisk etik

Buddhismen tilbyder også et sæt af praktiske og etiske leveregler, som hjælper os til at leve i overensstemmelse med vores ønsker. Den beskriver en fornemmelse for etik, som grunder i årsag og virknings naturlige rytme, og ikke i et diktat fra en mytisk guddom, eller sagt på en anden måde: hvis man som buddhist vælger at følge de givne anvisninger, er det fordi man enten har erkendt, eller valgt at tro på, at vi er ansvarlige for alt hvad vi tænker, siger og gør, og at alt vil påvirke vores eget og andres liv.

Når man ser virkelighedens sande natur, bliver det tydeligt, at hele vores verden er en dynamisk størrelse, hvor alt og alle er gensidigt afhængige. I forlængelse af denne erkendelse tilbyder buddhismen også et fredeligt og ansvarligt alternativ til både fundamentalistiske teokratier og en gold kapitalisme, der udelukkende drives af grådighed og egoisme.